इस जल प्रलय में (फणीश्वरनाथ रेणु) — कृतिका 1 — Practice

Question 1

फणीश्वरनाथ रेणु को किस उपाधि से जाना जाता है?

Accepted Answer

✦ उत्तर: 'आँचलिक उपन्यासकार' — उन्होंने हिन्दी में आँचलिक साहित्य की धारा शुरू की। 'मैला आँचल' (1954) हिन्दी का प्रथम आँचलिक उपन्यास।

Question 2

रिपोर्ताज क्या है?

Accepted Answer

✦ उत्तर: रिपोर्ताज = फ्रेंच शब्द (Reportage) = 'आँखों देखी रिपोर्ट'। पत्रकारिता + साहित्य का संगम। वास्तविक घटना का साहित्यिक चित्रण।

Question 3

1975 की पटना बाढ़ का संक्षिप्त वर्णन कीजिए।

Accepted Answer

चरण 1 — समय और स्थान।
  अगस्त-सितंबर 1975, पटना (बिहार)।

चरण 2 — कारण।
  गंगा, गंडक, सोन नदियों में अप्रत्याशित बढ़ोतरी। नेपाल से भी पानी आया।

चरण 3 — प्रभाव।
  • 35 लाख से अधिक लोग प्रभावित
  • 1,000+ मृत्यु
  • ₹500 करोड़ का नुकसान
  • सड़कें, घर पानी में डूबे
  • विद्युत-संचार ठप

चरण 4 — राहत।
  सेना, NDRF, स्थानीय स्वयंसेवक। नावों से लोगों को निकाला गया।

चरण 5 — परिणाम।
  बिहार में आपदा-प्रबंधन में सुधार। बाद में NDRF (2006) जैसी संस्थाएँ बनीं।

✦ उत्तर: 1975 की पटना बाढ़ बिहार की भयानक आपदा थी। अगस्त-सितंबर 1975 में गंगा-गंडक-सोन में अप्रत्याशित बाढ़ से 35 लाख से अधिक लोग प्रभावित, 1000+ मृत्यु। सड़कें-घर डूबे, बिजली-संचार ठप। फणीश्वरनाथ रेणु ने इसी घटना का साक्षात वर्णन 'इस जल प्रलय में' में किया।

Question 4

बाढ़ के दौरान मानवीय एकता का चित्रण कैसा है?

Accepted Answer

चरण 1 — संकट में एकता।
  आपदा के समय सब लोग — जाति, धर्म, वर्ग से ऊपर उठकर एक-दूसरे की मदद करते हैं।

चरण 2 — पड़ोसियों की मदद।
  एक पड़ोसी जब अपनी गाय बचाने का प्रयास करता है, पूरा मोहल्ला जुड़ता है। गाय बह जाने पर सब साथ रोते हैं।

चरण 3 — अनजान भी मदद करते।
  अजनबी एक-दूसरे की मदद करते — खाना बाँटते, बच्चों को संभालते, बीमारों को देखते।

चरण 4 — स्वयंसेवक।
  स्थानीय युवा नावों से लोगों को निकालते। सेना और NDRF के साथ।

चरण 5 — संदेश।
  संकट में मनुष्यता ही जीतती है। यह भारतीय संस्कृति की मूल भावना।

✦ उत्तर: बाढ़ में मानवीय एकता का अद्भुत चित्रण — पड़ोसी एक-दूसरे की मदद करते; अजनबी भी सहायक बनते; जाति-धर्म-वर्ग की दीवारें टूटतीं। स्वयंसेवक नावों से लोगों को निकालते। संकट में मनुष्यता का चरम रूप — यही रेणु का मूल संदेश।

Question 5

'इस जल प्रलय में' रिपोर्ताज के साहित्यिक और पत्रकारी पक्षों का विश्लेषण कीजिए।

Accepted Answer

चरण 1 — रिपोर्ताज की विधा।
  रिपोर्ताज = पत्रकारिता + साहित्य का संगम। तथ्य + भावना दोनों।

चरण 2 — पत्रकारी पक्ष।
  • वास्तविक घटना का सजीव वर्णन
  • एक-एक विवरण पर ध्यान
  • तथ्य आधारित — 1975 की पटना बाढ़
  • प्रत्यक्ष-दर्शी का अनुभव
  • सरकारी राहत, NDRF, सेना का उल्लेख

चरण 3 — साहित्यिक पक्ष।
  • आँचलिक भाषा — बिहार की ज़मीनी बोली
  • मानवीय कथाएँ — पड़ोसी, बच्चे, गाय
  • काव्यात्मक भाषा — 'पानी देवता है, पानी ही शत्रु'
  • भावनात्मक गहराई

चरण 4 — आँचलिक शैली।
  रेणु का विशिष्ट योगदान — हिन्दी में 'आँचलिक' तत्व। ठेठ बोली, सांस्कृतिक रंग।

चरण 5 — मानवीय कोण।
  साधारण लोगों की कथाएँ — पड़ोसी की गाय; बच्चों की मासूमियत; बुज़ुर्गों का दर्द।

चरण 6 — संदेश।
  प्रकृति की शक्ति; मानव-संघर्ष; एकता; तैयारी का महत्व।

चरण 7 — स्थायी प्रासंगिकता।
  आज भी बिहार में बाढ़; जलवायु परिवर्तन से बढ़ती आपदाएँ — रिपोर्ताज की प्रासंगिकता बरकरार।

✦ उत्तर: 'इस जल प्रलय में' रिपोर्ताज के दोनों पक्षों — पत्रकारी (तथ्यात्मक, प्रत्यक्ष-दर्शी, विवरणात्मक) और साहित्यिक (आँचलिक भाषा, मानवीय कथाएँ, काव्यात्मकता) — का अद्भुत संगम। रेणु ने 1975 की पटना बाढ़ का सजीव चित्रण किया — साधारण लोगों की कथाओं से। तथ्य + भावना; पत्रकारिता + साहित्य; घटना + विश्लेषण — सब एक साथ। आज भी जब बिहार में बाढ़ आती है, यह रिपोर्ताज प्रासंगिक है।

Practice — इस जल प्रलय में (फणीश्वरनाथ रेणु) — कृतिका 1

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